青嶺，又叫青石嶺、青峰，當地人稱為青道嶺。位于魯山寶豐兩縣交界處，北屬寶豐縣，西南、西部屬魯山縣，大體上南北走向，縱貫二十余里，是兩縣的自然分界嶺。整座山體植被頗豐，夏季山上蔥綠無邊，近年被評為“石龍八景”之一的“青嶺疊翠”說的就是這里。

整座大山遍地青石，所開道路，無論大小皆現青石，因此有青道嶺之說。在青嶺的最北端有一個落差很大的大峽谷，南北有二里地之遙，北與娘娘山相望，俗稱“大口子”。它把娘娘山和青道嶺一刀劈開，峽谷以南全部青石，以北的娘娘山上，依上而下清一色的赫紅色石頭，兩山不過300米之遙，石頭顏色卻完全不同，這不能不說是大自然的神奇之處。兩山海拔都在500多米，每到夏秋兩季，雨天太多，小頂主峰上時常云霧纏繞。許久，人們也看不清它的全貌，青石嶺即是行政上的分界山又是自然上的分水嶺，在她的東部周邊的半山腰上，分布著不少的中小型鄉鎮煤礦。

在我的記憶里，有不少的煤礦是在七十年代后期建成的，在娘娘山的東北部依次有老龍窩、娘娘山礦，自北向南是山高礦(南北井)、五七礦等較大一點的鄉鎮煤礦。其間又有許多的小煤礦散布其間。到了夜晚，燈火通明，錯落有致，一個外地人初看此景，認為是一座小城市呢！由于九十年代初期管理不善，資源受到長期不合理的亂挖濫采，導致兩處大山山體大面積滑坡、沉陷，山頂部分地點嚴重錯位、裂開，有的裂谷寬數米不等，深不見底，大自然遭受嚴重破壞，這一現象令人不止。

在青嶺余脈漸盡的南部山區，屬魯山地界，長眠著唐代大詩人、魯山名臣，山南東道節度使元次山，字次山，名元結，是天寶十三年(754年) 進士，以詩和孝名于世。他文武兼備，是一位濟世良臣，其詩文，簡潔通俗，不拘于形式；關心民眾疾苦，是批判主義詩人，是為韓愈、柳宗元之先驅。后來由于史思明在許州（今許昌市)叛亂，元次山奉詔平叛，于大歷七年（公元772年）卒于平叛軍中，臨終修書朝廷，通知好友、大書法家顏真卿，言及死后葬于魯山城北四十里之泉陂，時年51歲。顏魯公63歲，痛失摯友，悲痛之余，親筆撰文并書丹篆刻了元君墓表，是今天難得一見的唐代碑刻，更是顏體書法爐火純青時期的代表作之一。

而今的元君墓地不無荒涼，文獻只有一幢明代的碑刻，是明代嘉靖時魯山縣令夏文壁所立，幾間大殿為民間百姓集資所建，空祠也。昔日神道兩側均植有三人合抱的柏樹各十八棵，都毀于文革時期的“破四舊”。當年顏魯公所刻元君墓碑，聽說是在明代已移至魯山文廟保護，由當時魯山縣令夏文壁捐資三千貫，建一碑亭保護此碑，今屬省級一級文物。一代詩人元次山，如今墓地保護完好，沒有盜挖痕跡。回想元君一生征戰無數，為國為民，操勞一生，橫槍立馬，詩文度世；九泉之下，清靜幽雅，有山水相伴，免于喧鬧，這也許是詩人的最高追求吧！

在青嶺的北中部兩座山的夾縫中，有一個古老的小山村，為上后印(肖侯印)，交通十分閉塞，與外界幾乎隔絕，古往今來春種秋收，倒也安然無憂。據說當年，抗戰后期，日軍到達這里，竟沒發現這小村子，但在上世紀八十年代，上級決定開發青石嶺，建水泥廠。于是，汽車開上山頂、路也修了又修，開山炸石，架高壓，建廠房，交通問題是解決了，可是山嶺間的古村落上后印被強行拆遷，古村落與青石嶺的命運一樣，行將消失在我們的現代工業文明之中。 （作者單位  楊河煤業公司）